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人谓补肾、补肺、平肝足矣,何又兼补脾胃而用人参耶?不知三经之气,非脾胃之气不行,吾少加人参、茯苓以通之,则津液易生,而肾、肝、肺尤能相益也。然自脐以下,不现红而现青者,以青乃风木之色也。

然火热之极,非杯水可息,苟不重用,则烁干肾水立成乌烬。二剂轻,四剂又轻,十剂全愈。

一剂恶寒除,二剂发热解,四剂如疟之症全愈。譬如庸懦之主,朝纲解散,乃寄其权于相,而相臣植党营私,生杀予夺,悉出其手,奉令者立即称扬,违命者辄加苛斥,闻顺情之辞则喜,听逆耳之言则怒。

况原未尝无荡邪之药乎,故能建功若是之神也。气弱之人,阳气不能随春气而上升于头,故头痛而昏闷也。

但三味皆耗气之味,同川芎用之,虽亦得愈头痛,然而过于辛散,邪气散而真气亦散矣,故又加入当归之补气补血,则气血周通于一身,邪自不能独留于头上矣,有不顿愈者乎。而实火之中,有心包之火,有胃火;虚火之中有肝火,有脾火,有肺火,有肾火。

世人不悟,动以外治,不知内病未痊,而用外治之劫药,鲜不受其害者。况冬时人身外寒内热,以热投热,病发必速,故闻其气而即病也。

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