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修事,去薄皮少许,以极大鱼去肠,内茹于腹内,蒸至鱼熟,取出曝干,再换鱼。 具中央之土气,体备四时,质合五行,故主安五脏。

兼见脾家形证者,即为舍属脾募也,先宜小建中汤,次宜粳米、常山、甘草、知母、鳖甲之属。 先人云∶读开宝主治,属内益精血经脉,外荣须眉容色者也。

曰∶溉种金谷之糟醯,交烹黑铅而成粉,转作西白金,金向水中求也。仁多脂液,久服则令人润泽而美色,且耳目聪明,五脏安和,津液濡灌,故不饥不老,轻身内容:气味苦,微温,无毒。

多子者,水火阴阳皆盛也。至犬羊禽鸟,或人身而犬头,或羊首而人躯,或一体二三首,或两犬联脊,或三羊并尾,或四豕一蹄,或狮头猴身,或人手犬足,灾害叠出,不堪枚举也。

 主治结气者,麦冬一本横生,能通胃气于四旁,则上心下腹之结气皆散除矣。 盖人之病,或有证同而因异,或有因同而证异;或有因证似是而非;或有因证似非而是者。

诗云∶在室,郑玄言∶家无人则生。 公曰∶方红特异,宜着于谱,此后华实虽极繁,迨至成熟,所存未尝越二百,遂成定谶。

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